Yeni, gelinin başına serpilen darılardan yedi tane alınıp, «büyü yaptırmak isteyen «kızın, adı söylenerek katlanır. Kur’andan ıkısa ıbir sûre okunup kızın yüzüne üflenir, kız ¡bu sırada yere bakar, gözlerini kırpmaz. Muşamba üç gece koyu karanlık bir yere /bırakılır, «günde yedi kez «sübhane rabbike» söylenir (üç gün süreyle). Darılar sarılı oldukları muşamba ile konulan yerden alınarak mavi bir yamaya sarılıp üç dikişle dikilir.
Bundan sonra gelen ilk cuma gecesi muska kızın baş çevresinde kırk bir kez döndürülür, her dön-dürülüşte «ya hallaku’l-kısmet» denir, bir «hu» çekilir. Kız bu muskayı alıp sağ koltuğunun altına yerleştirir, ya da bir sicimle bağlar. Yalnız, yıkanırken muskayı çıkarır, yıkandığı yerde biraz yükseğe asar. Her sabah üç kez aynaya baktıktan sonra bir «kul-huvallah» okur, dört yanına üfler.
Darılarm serpildiği gelin kaç günde istenmiş, nişanlanmış, evlenip «gerdeğe girmişse, o da, o süre içinde istenir, görücü önüne çıkarılırmış.
Bu büyüyü kız yaptırır, araya üçüncü «kişi sokulmaz. Kız bunları başarabilecek durumda değilse, cin kaçar», mutluluklarını sağlarmış. Hocaya çevre köylerden kızlar, dullar gelir, yağ, peynir getirir, «talihini açtırmak» için ¡büyü yaptırırdı. Günün -birinde hocayı görmeye gelen, ona büyü yaptırmak isteyen bir delikanlı evde kimseyi bulamayınca kiremit fırınının yanındaki damaltına, samanlığa gider, bir de ne görsün? Mehmed Hoca bir kadının «talihini açıyor». Olayı Örtbas etmek isteyen hoca delikanlıyı kiremit hırsızlığı ile suçlamasın mı? Mehmed Hoca yakın yıllara değin sağdı, oğlu ile dargındı, konuşmazlardı. Çevredeki söylentilere göre, hoca, bir gece gelininin de «talihini açmak» istemiş, bu yüzden gelini kocasının evinden kaçıp Sürmene’ye, babasına gitmiş, bir daha dönmemişti. Ona «kızılbaş hoca» da denirdi gizlice. Buna karşılık hocanın «talih açma» ününe, başarısına kimse engel olamamış, oğluyla gelininin, hocanın malın» vemek için böyle yaptıklarına inanılmıştı.
Medyum Dolunaya Hemen Soru-Cevap
Error: Contact form not found.